“春官”最早为春秋时鲁国王室所设置，主要掌管宗庙祭祀等礼仪。据战国《周礼》记载，当时王室官制设有天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空六种官职。到战国时，此设置被诸国王室广为引用，已成为一种特定官职，春官亦称“宗伯”，为辅佐天子，掌管宗室典礼之事的官员。又据《中国古代史》考证：唐朝武则天时，曾一度改礼部为春倌，旋复旧称。后世亦以春倌为礼部通称。从唐朝至宋、明、清期间，给春倌又增添了新的职权：主管天文历法之官，有“春官正”、“夏官正”等。 而陕南民间的春倌说春，是指在每年的农历十月至春节期间，说春艺人手执木雕春牛，肩背褡裢，内装春帖，走乡串户，每至一家门前，即唱歌报春。歌词多为五言、七言句，见景生情，即兴说唱。内容大多为祝贺吉祥、节气时令的农事、宣扬礼仪廉耻及孝道等。如《说孝道》、《说鲁班》、《说药王》、《说二十四节气》等等。唱后赠春帖（一种自制的板印帖子）。春帖的内容主要有天象历法、黄道吉日、节令气候、十二生肖等。主人多以钱、米相酬。
春倌说春汉中--杨昌荣
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春倌说春是陕南民间独特的说唱艺术之一，也是较为古老的一种民间曲艺形式。根据史料记载和民间传说来分析推测，基本可以判断：“春倌”的由来应源于春秋、战国时代王室中的“春官”。“春倌”本是“春官”在各地民间的派生、演化和流传，再结合本土方言土语、音乐歌谣及乡风民俗，经过漫长岁月的演变，而逐渐形成的一种独特的民间艺术说唱形式。
