万斛山即兴
盘桓万斛视野开, 拙句跃跃心底来。(1)
东邀紫气倒海涌, 西伴瑞蔼排山裁。(2)
南望铁瓦香火盛, 北瞻汉槐呈异彩。(3)
我劝世人循天理, 情锺自然倡和谐。(4)
注释
(1)盘桓：指循山势曲折回绕而上。元代王实甫《丽春堂》第二折：“端的个路盘桓，山掩映。”
(2)瑞霭：多彩飘然的雾气,多寓吉祥意。霭在气象学中指细小的吸湿性小水滴，悬浮于空气中，使水平能见度在一公里以上者。亦称为轻雾，读ai。
(3)铁瓦：万斛山名寺, 因铁瓦覆顶得名, 位于唐塔南4里山巅,为三教共奉圣地。 汉槐：指三尺堡西门外古槐。 异彩：比喻无比的光辉灿烂,奇异的光彩。清代曾朴《孽海花》第十一回：“向里一望，只见是个窈窕洞房，满室奇光异彩，也不辨是金是玉，是花是绣，但觉眼光缭乱而已。
(4)天理：指天道，自然法则。是人类改造自然的法门。《庄子·天运》:“夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理儒家把天理看作本然之性”。亦指自然的法则;犹言天道。宋代理学家把封建伦理看作永恒的客观道德法则，亦称“天理”，后泛指道义。
万斛山唐塔
古塔雄踞万斛巅, 览今履古越千年。
朝纳紫气聚千谷, 暮揽红霞染万山。
铁瓦共奉三教主, 汉槐当记四时缘。(1)
世人常吟兴叹调, 我赋拗句酬大千。(2)
注释
(1)三教：即儒教、道教与佛教。 (2)汉槐：指三尺堡西的关中第一汉槐。 四时：即春、夏、秋、冬。
(2)拗句：谦词,泛指不成熟的诗句。 酬：表示报答。 大千：佛教谓包罗万象、广大无边的世界。《魏书·释老志》：“释迦如来，功济大千，惠流尘境。”苏轼《端午遍游诸寺得禅字》诗：“忽登最高塔，眼界穷大千。”
万斛山连翘(1)
婀娜黄花遍幽谷, 蕊绽异香漫万畴。(2)
客误迎春花相竞, 岂知斯物有名属。
功在清热克瘰疬, 效贵消肿伏丹毒。(3)
古誉秦地无闲草, 予咏连翘正开喉。
注释
(1)连翘：中药名品,富平境内以万斛、金粟、明月诸山盛产为最。其功效清热、解毒、消肿、散结。多用于风热感冒，口舌生疮，咽喉肿痛，清热利尿。味苦，性凉。
(2)婀娜：随风摇曳的样子。婀娜读ē nuó。
(3)瘰疬：读luǒ lì，指民间俗称的“疬子颈”或“老鼠疮”，中医称之为“瘰疬”，西医称它为颈淋巴结结核。 丹毒：是一种累及真皮浅层淋巴管的感染，可诱发因素为手术伤口或鼻孔、外耳道、耳垂下方、肛门、阴茎和趾间的裂隙。
辍 学 行
2017年4月6日下午3点,余与忘年王耀军在万斛村委会,偶遇一声初中生, 田姓名佳慧。知其母大病重生,卧养家中。为解济家困, 迫于生计,其父远赴宁夏打工。田女只得辍学在家,伺奉母亲。亭亭少女,满脸愁容。我观之恻隐顿生,感慨万端,遂赋行歌以记。
踏春万斛兴正浓, 忽闻学女辍课功。
爰问其中因故何, 方知母病债台重。(1)
娘负沉疴久难医, 父走银川正打工。(2)
妹年小, 难撑持, 无奈休学居家中。
日每操餐饭三顿, 洗涮拆补活不停。
更叹阡陌谷雨至, 种何植何无计从。(3)
豆蔻华年颜失笑, 惆怅绵绵期无穷。(4)
君不见朱门肉臭冻尸横, 贫者困却富者荣。(5)
山挥海霍夜继日, 乏顿人家泣无声。
我劝当政常入户, 精准扶贫举真情。
涓涓细流解亢旱, 多方力施回天工。(6)
祈愿田女早返校, 自信文化开新程。
注释
(1)行：读xíng古诗的一种体裁，统称“歌行体”。它的特点是“篇无定句，句无定字”，音节、格律比较自由，句法长短不一，富于变化。唐以后，歌行一般用五、七言古诗体裁。格式节奏上没有严格要求，也不讲究平仄，字数五七言为主，可参差不齐，可变韵。亦称古诗、古风。 恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。语出《孟子·告子上》：“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。” 爰问：指于是接着便问。爰, 读yuán，文言连词，义同“于是”。
(2)沉疴：意指难治的病或久治不癒的病。疴读kē。
(3)阡陌：读qiān mò。本指田界或田间小路。后泛指田野垄亩。 谷雨：二十四节气之一。
(4)豆蔻花年：指少女十三四岁。代指少女的青春年华。杜牧《赠别》: “娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”豆蔻音dòu kòu。 惆怅：读chóu chàng。形容伤感、愁闷、失意状。 亢旱：本指极度干旱,诗喻困顿至极。亢读kàng。
(5)朱门:本指红漆大门。喻指贵族豪富之家。“肉臭”“冻尸”见杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 “朱门酒肉臭，路有冻死骨”句。
(6)亢旱：干旱至极。亢读háng。 回天：比喻以全力扭转极难挽回的事势。
编辑：高雨露
